다음 글의 영희의 논증이 성립하기 위해 추가로 필요한 가정은? 영희:우리가 상상할 수 있는 대상들은 모두 경험 대상이야. 철수:왜 그렇게 생각해? 영희:일단 우리가 상상할 수 있는 대상들은 관찰된 것들과 그렇지 않은 것처럼 보이는 것들로 구분될 수 있어. 가령 내가 지금 상상하는 대상이 노란 개나리라고 해 봐. 그 대상은 내가 언젠가 보았던 개나리야. 우리가 좀 전에 보았던 개나리를 떠올리고 있다면, 그 대상은 우리가 바로 좀 전에 본 개나리야. 그리고 관찰된 대상은 모두 경험 대상이지. 그러므로 상상한 노란 개나리는 관찰된 노란 개나리이므로 경험 대상 이야. 철수:그러네. 우리가 상상한 노란 개나리는 우리가 관찰했던 것들이니까 경험 대상이겠네. 영희:맞아. 문제가 되는 것은 관찰되지 않은 것처럼 보이는 유형이겠지. 용, 해태 같은 것들은 언뜻 상상만 할 수 있는 대상들처럼 보여. 그런데 그러한 대상들이 순수 하게 우리의 생각만으로 구성될 수 있을까? 용의 경우를 보자고. 우리가 용의 부분들도 관찰할 수가 없을까? 아니야. 용은 뱀의 몸통과 악어의 다리, 사슴의 뿔 등을 갖고 있어. 즉 용을 구성하는 요소들은 모두 우리가 관찰한 것들이지. 철수:그런데? 영희:내 말은 관찰되지 않은 것처럼 보이는 상상의 대상 들이 모두 그런 관찰된 대상들을 통해 구성된다는 것이야. 즉 용은 우리가 관찰한 뱀, 악어, 사슴 등등 으로부터 구성된 것이지. 그러므로 관찰되지 않은 것처럼 보이는 상상의 대상들도 마찬가지로 경험 대상들인 것이지.