㉠ ~ ㉤의 예로서 옳게 연결하지 못한 것은? 옛날이나 지금이나 치세와 난세가 없을 수 없소. 치세에는 왕도정치와 패도정치가 있소. 군주의 재능과 지혜가 출중 하여 뛰어난 영재들을 잘 임용하거나, 비록 군주의 재능과 지혜가 모자라더라도 현자를 임용하여, 인의의 도를 실천 하고 백성을 교화하는 것은 ㉠왕도(王道)정치입니다. 군주의 지혜와 재능이 출중하더라도 자신의 총명만을 믿고 신하를 불신하며, 인의의 이름만 빌려 권모술수의 정치를 행하여 백성들로 하여금 자신의 사익만 챙기고 도덕적 교화를 이루게 하지 못하는 것은 ㉡ 패도(覇道)정치라오. 나아가 난세에는 세 가지 경우가 있소. 속으로는 욕심 때문에 마음이 흔들리고 밖으로는 유혹에 빠져서 백성들의 힘을 모두 박탈하여 자기 일신만을 받들고 신하의 진실한 충고를 배척하면서 자기만 성스러운 체하다가 자멸하는 자는 ㉢ 폭군(暴君)의 경우이지요. 정치를 잘해보려는 뜻은 가지고 있으나 간사한 이를 분별하지 못하고 등용한 관리 들이 재주가 없어 나라를 망치는 자는 ㉣ 혼군(昏君)의 경우이지요. 심지가 나약하여 뜻이 굳지 못하고 우유부단 하며 구습만 고식적으로 따르다가 나날이 쇠퇴하고 미약해 지는 자는 ㉤ 용군(庸君)의 경우이지요.
정답 3번㉢ - 당의 덕종(德宗)은 현명하지 못해 인자와 현자들을 알아 보지 못했소. 자신의 총명에 한계가 있음을 깨닫지 못 하여 때때로 유능한 관리의 충언을 들었으나 곧 그들을 멀리했기에 간사한 소인배들이 그 틈을 타 아첨할 경우 쉽게 빠져들었소.
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‘㉠ ~ ㉤의 예로서 옳게 연결하지 못한 것은? 옛날이나 지금이나 치세와 난세가 없을 수 없소. 치세에는 …’의 판단 기준은 ‘㉢ - 당의 덕종(德宗)은 현명하지 못해 인자와 현자들을 알아 보지 못했소. 자신의 총명에 한계가 있음을 깨닫지 못 하여 때때로 유능한 관리의 충언을 들었으나 곧 그들을 멀리했기에 간사한 소인배들이 그 틈을 타 아첨할 경우 쉽게 빠져들었소.’입니다. 정답 문구와 해설의 조건을 함께 연결해 기억하세요.
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